在乡间的篱笆旁,在庭院的角落里，常常能见到一丛丛丛生的绿叶，顶端托举着或橙黄、或鹅黄的花朵，它们不张扬，却自有一股清新脱俗的气质，这便是萱草，古人称之为“忘忧草”的植物，它不仅仅是一种寻常的野花或园艺花卉，更承载着深厚的文化意蕴和绵长的情感寄托。
萱草的叶片细长而柔韧,向四周披散，如同一把把绿色的撑开的伞，为即将绽放的花朵提供了温柔的庇护，而那花朵，形态奇特，似百合，却又比百合更为小巧灵动，六片花瓣（花被片）两两结合，形成钟状或漏斗状，顶端常向外翻卷，花蕊伸出，色彩明快，有的纯黄如金，有的橙红似火，在绿叶的映衬下，格外醒目，也为宁静的夏日增添了几分热烈的生机。
“萱”字最早见于《诗经》，卫风《伯兮》中言：“焉得谖草，言树之背。”谖，同“萱”，意为忘记，古时候，当游子远行，母亲会在北堂（母亲居住的堂屋）前种植萱草，借以排解思念之忧，慰藉孤独之心，萱草又得名“宜男”、“宜男草”，相传孕妇佩之则生男，虽带有些许迷信色彩，却也反映了古人对多子多福的期盼和对母亲的爱戴，唐代诗人孟郊《游子吟》中“慈母手中线，游子身上衣”的深情，或许便是在这萱草的注视下，更显浓烈，萱草，从此与母亲、与乡愁、与那份深沉的母爱紧紧相连，成为中国的“母亲花”。
“萱草生堂阶，游子行天涯。”萱草的“忘忧”，更多的是一种精神上的慰藉，它不与牡丹争富贵，不与牡丹比艳丽，只是默默地在角落里绽放，用自己生命的色彩装点着世界，它的花期较长，从春末一直持续到秋季，仿佛一位坚韧的女子，用持久的温柔陪伴着家人，看着那丛丛绿叶，朵朵小花，心中的烦忧似乎也能随之消散几分，它教会我们，在平凡中也能找到美好，在静默中也能积蓄力量。
萱草已遍布各地,成为园林绿化中常见的地被植物，它适应性强，不择土壤，不畏严寒酷暑，只需充足的阳光和适量的水分，便能茁壮成长，用繁花回报园丁的辛劳，无论是在公园的花境，还是在小区的绿地，萱草都以它那朴实无华的姿态，展现着生命的活力与美好。
每当看到萱草,我总会想起那古老的诗句，想起“忘忧”的寓意，想起那份沉甸甸的母爱，它不仅仅是一种植物，更是一种文化的符号，一种情感的寄托，它代表着岁月静好，代表着家的温暖，也代表着那份无论世事如何变迁，都默默守护在我们身边的深情，愿我们都能如萱草一般，在平凡的生活中，绽放属于自己的光彩，也常怀一颗“忘忧”之心，从容面对人生的起起落落。
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