案头小瓷盂里，几枚青褐色的卵石静卧，其上悄然挺立着几茎葱白叶茎，叶间已悄然捧出数颗玲珑的花苞，如未启的唇，含着一份欲说还休的清雅，这便是水仙了，无需沃土，仅凭一掬清水，便能在岁寒将尽时，为萧瑟的室内送来一缕幽香,一抹春意。
水仙的美，是素净的，也是灵动的，它的叶片修长而扁平，碧绿如翡翠，从中抽出细长的花葶，每葶顶端常绽开三五朵花，那六片白色的花瓣，薄如蝉翼，微微向内翻卷，中心托着金黄色的副冠，宛如一盏精致的小酒杯，又似少女身着黄裙翩翩起舞，有的花朵半开半合，羞答答的，如同初涉世事的少女，带着几分矜持与娇羞；有的则已尽情舒展，毫无保留地展现着它的风姿，清丽脱俗，不沾一丝尘埃，凑近细嗅，那香气并非浓烈扑鼻，而是清幽淡远，若有若无，却丝丝缕缕沁入心脾，令人神清气爽，古人云“暗香浮动月黄昏”，用来形容水仙的香气,再恰当不过。
水仙的栽培，简单而充满期待，人们常于冬末春初，挑选大小适宜的鳞茎，剥去外层干枯的鳞片，置于浅水盘中，以鹅卵石固定，再注入清水，置于阳光充足之处，起初只是静待，它似乎并不急于展现什么，只是默默地吸收着水分与养分，渐渐地，白色的根须从鳞茎底部钻出，在水中舒展，如老者的胡须，飘逸而富有生机，叶片开始抽长，花苞也日渐饱满，这个过程，本身就是一种享受，一种对生命萌动的期盼，它不像牡丹那般雍容华贵，也不似玫瑰那般热烈奔放，它以一种近乎禅意的静默，在清浅的水中,完成了一场生命的蜕变。
在中国文化中，水仙常被视为“岁朝清供”的佳品，象征着吉祥与团圆，因其名“水仙”，又有“凌波仙子”的美誉，让人联想到曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿，婉若游龙”的洛水女神，飘逸而空灵，宋代诗人黄庭坚曾赞曰：“借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。”寥寥数语，便道出了水仙的清雅高洁，它不与百花争春，只在万物萧瑟之际，悄然绽放，为人们带来一份惊喜与慰藉，这份“凌波微步，罗袜生尘”的仙气，这份“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘”的傲骨,正是水仙最动人的品格。
每当我凝视案头的水仙，看着它在清波中亭亭玉立，吐露芬芳，心中便涌起一股莫名的宁静与欢喜，它教会我，生命可以如此简单，一掬清水，几缕阳光，便能绽放出如此绚烂的光彩；它也教会我，真正的美，不在于浓妆艳抹，而在于那份内在的清雅与从容，水仙，这凌波仙子，不仅装点了冬日的居室，更净化了人们的心灵，让我们在喧嚣的尘世中，寻得一份片刻的安宁与诗意，它的花期虽短，但那份幽香与雅致，却会久久留在记忆深处,成为冬日里一抹温暖的亮色。
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