厚朴，木中之君子，药中之良医

深山里的“温厚之材”

在江南的深山密林中,有一种树总能让人驻足，它树干高大挺拔，树皮灰褐色而粗糙，纵向裂开深沟，仿佛岁月刻下的年轮；叶片宽大卵圆，浓绿革质，在阳光下泛着油亮的光泽，风过时沙沙作响，像是在低语着古老的故事，这便是厚朴——木如其名，“厚”者，深沉厚重也；“朴”者，质朴无华也。

厚朴的生长极为缓慢,需经数十载光阴才能成材，它不与松柏争翠，不跟梧桐竞艳，只是默默扎根于贫瘠的山坡，在风雨中积蓄力量，古人说“十年树木”，而厚朴仿佛更懂“厚积薄发”：其木质坚硬细腻，纹理通直，是制作家具、乐器的良材；但最珍贵的，还是那层层叠叠的树皮——剥开外层的粗粝，内里是棕红色的内皮，厚实如革，带着独特的浓郁香气，这便是中药里的“厚朴皮”。

《山海经》中称厚朴为“木之精灵”，因其“皮厚色紫，味辛性温”，自古便被视为“温厚之材”，它不像楠木那般华贵，也不像紫檀那般稀有，却以质朴的品格和实用的价值，成为深山里默默奉献的“木中之君子”。

药之厚朴：行气除满的“良医”

若说厚朴的“厚”在于其木，那么其“朴”则在于其药，作为中医里一味经典的中药，厚朴的药用历史可追溯至《神农本草经》，被列为“中品”，言其“主中风伤寒，头痛，寒热，惊悸，气脉不通，五脏肠胃结气，寒湿腹痛，泻痢，破宿血，化水谷，消痰下气”。

中医认为,厚朴性味苦、辛，温，归脾、胃、肺、大肠经，其核心功效在于“行气除满、燥湿化痰、下气消积”，人体之气，贵在流通，若因情志不畅、饮食不节导致气机阻滞，便会出现腹胀、腹痛、胸闷、咳嗽等症状，厚朴便如一位“良医”，以其辛温之性，破除气滞，畅通壅塞。

若因脾胃湿困、食积不化导致的“脘腹胀满、纳差呕恶”，厚朴能“行气消积”，配合山楂、麦芽等，如同“推土机”般荡涤肠胃；若因肺气不宣、痰湿内阻引发的“咳喘痰多、胸闷气短”，厚朴能“燥湿化痰、下气止咳”，与杏仁、半夏同用，可使肺气得降，痰浊得化，名方“厚朴三物汤”“厚朴七物汤”中，厚朴均为君药，足见其在行气消胀方面的核心地位。

更难得的是,厚朴的“温厚”在于其“攻而不峻，补而不滞”，它像一位沉稳的长者，既能破除顽疾，又不损伤正气，正如《本草纲目》所言：“厚朴，治痰饮吐酸，寒湿浊阴之气，能泄能燥，能散能守。”这种“刚柔并济”的特性，让厚朴在中医方剂中历经千年而不衰。

人之厚朴：向内扎根，向外生长

读厚朴,如读一位君子，它不张扬，却自有力量；不浮躁，却深藏底蕴，这让我想到人生：何尝不需要一份“厚朴”的品格？

“厚”，是向内扎根的沉淀，厚朴生长于深山，不因环境恶劣而浮躁，默默吸收天地精华，数十年如一日，终成厚实之材，人生亦然，那些真正有成就的人，往往能在喧嚣中沉静下来，像厚朴一样“向下扎根”——在知识的海洋中深耕，在实践的土壤中磨砺，不急于求成，只问耕耘，正如古人所言：“厚积而薄发”，唯有积累足够的厚度，才能在关键时刻迸发力量。

“朴”，是向外生长的质朴，厚朴的木质坚实而不华美，树皮粗糙却内藏价值；它的药性温和却直抵病根，不事雕琢，只求实效，这恰如人的品格：不必追求表面的光鲜，而应保持内心的质朴与纯粹，像厚朴一样，以“实”待人，以“诚”做事，在平凡中坚守，在质朴中闪光。

厚朴早已走出深山,成为中医药文化的一张名片，它不仅是治病的良药，更是立身的镜鉴——教会我们：人生当如厚朴，既有“厚积薄发”的沉潜，也有“质朴无华”的真诚；既能“行气除满”地直面问题，也能“温厚包容”地拥抱世界。

深山中的厚朴,依旧在风雨中生长；而人生的长卷上，愿我们都能活成“厚朴”的模样：向下扎根，向上生长，于厚重中见力量，于质朴中显风华。